Re:
lasthorizon, 07/08/2011 23.03:
Temere se stessi vuol dire essenzialmente non conoscersi e questo deriva da un errore che si fa coscientemente perchè si è voluto evitare il confronto con se stessi il più delle volte. Ed è un errore evitabile secondo me.
Francamente mi spaventano molto di più gli altri. Credo sia molto difficile, specie al giorno d'oggi, relazionarsi davvero con qualcuno e arrivare a un punto in cui senti di poter nutrire una totale fiducia. Genitori a parte, finora ci sono riuscito essenzialmente con tre persone.
E confesso che in questo senso ho avuto i miei problemi di fiducia anche con Dio: mi sento costantemente alla ricerca di risposte e del sentiero giusto da percorrere, come tutti credo.
Ciò che mi frega (e quindi mi spaventa) è essenzialmente l'incapacità di capire, o meglio di accettare, che spesso ciò che ritengo giusto per me non è giusto per Dio.
Come si fa a far coincidere la fiducia in Dio con le proprie legittime aspirazioni? anche questo mi spaventa, perchè è come essere in bilico tra due posizioni positive. Non si tratta di scegliere tra il bene e il male, ma tra il volere di Dio (certamente giusto ma difficilmente identificabile molte volte) e i desideri dell'uomo.
Temere se stessi è invece, secondo me, la più giusta delle paure.
Credo che Aglaring, dicendo che teme se stesso, intendesse il lato più umano di se, o almeno è così che io l'ho interpretato.
La nostra umanità è ciò che ci tiene incollati al mondo e ci ostacola la salita verso il cielo. Ogni tentazione, dubbio, peccato commesso o anche solo pensato, deriva dal nostro essere umani.
Io trovo molto saggio temere se stessi, nel momento in cui si decide di non fuggire da ciò che fa paura (e quindi, come tu dici, non ascoltare se stessi) ma di affrontare e combattere ciò che ostacola la nostra crescita.
Per questo è così fondamentale pregare, perchè la preghiera è una porta aperta verso il cielo e ci avvicina sempre di più a Dio.
E' in questo modo che si risolve il dilemma di cui tu parli. Ciò che noi riteniamo meglio per noi stessi, raramente è ciò che ci fa davvero bene. E questo perchè l'uomo è scarsamente dotato di lungimiranza e spiritualità. Nel momento in cui si cerca di fare la volontà di Dio si fa anche la propria, perchè
solo e soltanto ascoltando la via che Gesù insegna si ottiene la felicità e la pace. Questo è un punto cruciale. Ciò che Dio vuole da e per noi, è anche ciò che noi, se avessimo abbastanza intelligenza, faremmo spontaneamente perchè capiremmo che è l'unico modo per essere veramente sereni e felici (e si suppone che la felicità sia il fine ultimo della vita di tutti
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