Citazioni di Sant' Agostino

...una cosa è la vita terrena, un'altra cosa è la vita celeste; la vita delle bestie è ben diversa da quella degli angeli.

La vita delle bestie è tutta presa dal desiderio dei piaceri terreni, brama unicamente le cose della terra ed è tutta orientata e proiettata verso di esse; la vita degli angeli è tutta celeste; la vita degli uomini sta in mezzo, tra la vita degli angeli e quella delle bestie.

L'uomo che vive secondo la carne si confonde con le bestie; l'uomo che vive secondo lo spirito si associa agli angeli.
Se tu vivi secondo lo spirito domandati se, rispetto alla vita angelica, sei piccolo o grande.

Se ancora sei piccolo, gli angeli ti diranno: cresci, noi mangiamo il pane degli angeli e tu nutriti con il latte, con il latte della fede, per giungere al cibo della visione.

Chi, invece, è ancora acceso dalla brama dei piaceri sordidi, ancora medita frodi, ancora cade nella menzogna e alla menzogna aggiunge lo spergiuro; ...chi è oppresso dai desideri terreni, non sente affatto l'attrattiva delle cose celesti...

Se vivi come le bestie, senti avversione per ciò che forma il godimento degli angeli. Ma se ti decidi a non vivere più come le bestie, comincerai a non sentire più avversione, comincerai a desiderare ciò che ancora non possiedi: con il desiderio hai cominciato a vivere la vita degli angeli.
Fa in modo che cresca in te questo desiderio, e che diventi così ardente da ottenere ciò che desideri...

(Omelia 18)

"Non si va a Cristo camminando, ma credendo.

Non si raggiunge Cristo spostandoci con il corpo, ma con la libera decisione del cuore".

(Omelia 26)

"Temo che l'anima si sia allontanata da Dio per questo motivo: perché era superba; anzi ne sono certo...".

" Quelli che seguono la volontà del loro Signore, e non cercano i propri interessi ma quelli del Signore Gesù Cristo, questi sono retti di cuore, e i loro piedi non vacillano.

Con chi è buono quindi Dio, se non con i retti di cuore?

Poiché se io non ho il cuore retto, Dio non mi piace. Perché non mi piace?

Perché ha concesso la felicità ai cattivi; e perciò hanno vacillato i miei piedi.

Che cosa vuol dire dunque essere retti di cuore?

Seguire la volontà di Dio.

Uno è fortunato, l'altro è tribolato; il primo vive male ed è fortunato, il secondo vive degnamente ed è tribolato.

Non perda la pace chi vive degnamente ed è tribolato; possiede dentro di sé ciò che quell'altro, pur fortunato, non possiede; non si affligga dunque, non si crucci, non si perda d'animo.

Quello che è fortunato, potrà possedere l'oro nello scrigno, questo possiede Dio nella coscienza.

Confronta, adesso, l'oro con Dio, lo scrigno con la coscienza.

quello ha qualcosa che si perde e per cui potrebbe perdersi; questi ha Dio che non può perire, ed ha qualcosa che non gli può esser tolto, se davvero è retto di cuore...".